{h1}
politik + samhälle

Ursprungsstat? Libysk stabilitet kontra global jihad

Anonim

I oktober firar Libyen officiellt sitt första årsjubileum för självständighet, men i själva verket har det varit mer än ett år sedan Tripoli gick över.

Under samma månad kommer västern att markera 11 års engagemang i Afghanistan, det första steget i det globala krig mot terrorism. Och tyvärr för Libyen kan dess chanser att markera framtida födelsedagar i hög grad vara beroende av åtalet av den senare.

I Libyen är utmaningen att bygga på den skakiga konstitutionella grunden och samtidigt hålla ett lock på möjligheten till en islamisk uppror. Detta kommer att bli allt svårare med tanke på att radikala islamistiska grupper samlar styrka över hela regionen i en bred kampanj av motstånd som inkluderar delar av Mali, Algeriet, Niger och Tchad. Att sugs in i virveln av sådana Salafist-konflikter kommer att vara alltför lätt för ett tillstånd som fortfarande kämpar för att hitta en ankarpunkt.

Om du går med i prickarna är bräckliga övergångsdemokratier som Libyen och Tunisien helt i zonen av en våldsam ideologi som sprider sig över två kontinenter. Det finns en dogmatisk affinitet och en del av samarbetet mellan nordafrikanska grupper och den ursprungliga al-Qaida-organisationen samt dess Mellanöstern- och asiatiska franchise, samt al-Shabaab i Somalia och Boko Haram i norra Nigeria.

De viktigaste aktörerna för Libyen är Al-Qaida i den islamiska Maghreb (AQIM), som huvudsakligen är inriktad på att deponera Algeriet, och Ansar Dine, som nu står över halv hälften av Mali. De två grupperna har kopplingar till andra regionala islamistiska och / eller separatistiska rörelser, och i fallet med AQIM slogs några av dess medlemmar i det libyska upproret.

Precis som de ryska trädrotsarna som hittar en spricka och splittrar klippan, finner dessa ideologer anhängare i regional, etnisk, ekonomisk och sekterisk missnöje. Genom att erbjuda någon form av enkel lösning samlar de styrka och eroderar regeringens legitimitet. I Libyen betyder det att exploatera provinsiella rivaliteter mellan Benghazi och Tripoli, samt att föra en kampanj mot sufi-muslimer.

I augusti använde hardline Sunnis tunga maskiner för att riva en sufi-helgedom i mitten av Tripoli i brett dagsljus, utan någon uppenbar inblandning från myndigheterna. Den här typen av åtgärder motsvarar Ansar Dine exploater i Mali, där Sufi-platser i Timbuktu och på andra ställen har blivit nivån. (I världsöversikten av al Qaida-typgrupper är Sufi-övningen av att ära heliga, forskare och deras gravar avgudad och kättersk.) Genom att exploatera sådana befintliga avdelningar destabiliserar de radikala islamisterna samhället och utökar "säkerhetsgapet" och orsakar en förlust av legitimitet för regeringen och potentiellt en ökande spiral av våld, brigandry och befolkningsförskjutning.

Att övervinna ett krypande islamiskt inflytande är inte bara en utmaning för någon framtida libysk regering, men också för de andra aktörerna som vill se en stabil och demokratisk stat framkomma från Gaddafis [Jamahiriya] wreckage (http: //en.wikipedia. org / wiki / History_of_Libya_under_Muammar_Gaddafi # Great_Socialist_People.27s_Libyan_Arab_Jamahiriya.281977.E2.80.932011.29) _. Det inkluderar västerländska makter som vill visa upp ett fungerande exempel på en arabisk demokrati och skapa stadig tillgång till landets naturresurser.

Men har vi tänkt att ta itu med en utmaning som inte verkligen görs i Libyen?

En del av vår oförmåga att ta itu med sådana predikament är den västerländska inriktningen på nationalstaten och hur den ska fungera. Ruritania finns inom denna uppsättning gränser, har förmåga att genomdriva dem och har total politisk, ekonomisk och säkerhetskontroll inom dem. Därför, om Ruritania är vår vän, skulle inga fiender härröra från det.

Denna typ av logik bryts ifrån varandra när vi betraktar Nordafrika, en plats där stora stränder av oskötlig terräng är avgränsade endast av imaginära linjer och bebodda av några grupper med en gammal kultur av resande. Även när det finns en stark nationell regering kan den koncentreras i huvudstaden och utöva endast svag eller till och med ingen kontroll alls över provinserna. Så hur hanterar vi det faktum att en väpnad grupp lätt kan glida över en gräns som vi inte har rätt att korsa eller ens driva från en väns territorium?

Med tanke på erfarenheterna från Afghanistan verkar vi inte klara oss mycket bra.

Statcentrerat tänkande innebär också en tendens att placera territoriella ambitioner på upproriska grupper. Den kurdiska PKK vill ha denna bit av territorium, de tamiliska tigrarna vill ha den här biten och IRA vill återförenas med Republiken Irland. Genom att tänka på detta när det gäller att fånga eller inneha territorium, vilket passar vår egen militärd tradition, ignorerar vi det faktum att islamistiska insuranser kan handla mer om ideologi än terräng.

Att ha en bit av Jemen eller Algeriet är bra att använda som bas, men om organisationen verkligen handlar om att besegra den stora Satan eller genomdriva en särskild tolkning av islam, är fastigheter en flexibel vara.

Sådana globala eller regionala ideologier erbjuder också möjligheten att samarbeta bland likasinnade grupper, vilket ytterligare försvårar de territoriella antagandena. Att en indonesisk kan vandra till Jemen för att arbeta med Al-Qaida eller en libysk kan ansluta sig till en islamistisk fraktion i det syriska upproret utmanar vår västerländska föreställning om nationalism och medborgarskap. Betydelsen av subnationella identiteter över hela Mellanöstern och Afrika är också svårt för oss att förstå.

Balanserna att hjälpa eller hindra något nytt libysk ledarskap är en knepig. Att utöva för mycket uppenbar auktoritet delegitimerar regeringen och öppnar upp det för anklagelser om att vara en västerländsk marionett. För lite hjälp och en uppror kan få fart och historien visar att sätta en sådan geni tillbaka i flaskan är sällan möjlig.

För väst, och accepterar att islam kommer att ha en plats alls i Libyens politik och dess grannar kommer att vara ett svårt piller att svälja, men att stödja de moderata är det bästa hoppet på kort och medellång stabilitet. Samarbetet mellan övergångsstaterna är också viktigt, eftersom regionalt samarbete är det enda sättet att hantera regionala hot.

Slutligen måste vi bli bättre på att uppskatta den interrelaterade typen av dessa hot. Att så många av oss inte kan peka på Mali på en karta eller är förvånad över att finna att Timbuktu är en riktig plats är ett åtal mot våra förtänkanden att bekämpa terrorism.

Och sådan okunnighet avlägsnar verkligen rätten för att vi hyser och gnash våra tänder över islamiska insuranser som förekommer i länder som vi uppenbarligen bryr oss mer om.

Rekommenderas

Hur undersökande journalister använder sociala medier för att avslöja sanningen

Firande Marion Walter - och andra oskilda kvinnliga matematiker

Arbetet står verkligen inför en hård kamp i Skottland