{h1}
politik + samhälle

Kenyaner är fortfarande förtryckta av arkaiska koloniala lagar

Anonim

Det har gått 54 år sedan Kenya fick sitt självständighet och det finns fortfarande ett antal arkaiska, koloniala och diskriminerande lagar om lagböckerna. Från arkivforskning har jag gjort det klart att dessa lagar används för att utnyttja, frustrera och skrämma kenyaner genom att begränsa sin rätt till rörelse, förening och användning av privat egendom.

De gör det också svårt för vanliga kenyaner att leva genom att införa branta tillståndsavgifter på informella företag.

Dessa lagar arvades från den koloniala brittiska regeringen och brukade vara inom ramen för kommunernas kommuner enligt kommunalagen. Denna handling upphävdes när kommunerna ersattes av län efter utgivandet av 2010 års konstitution.

För närvarande finns dessa lagar i länsregler och förordningar, kriminaliserar ett stort antal aktiviteter, inklusive att göra något slags ljud på gatorna, begå handlingar som strider mot allmän anständighet, tvättning, reparation eller demontering av fordon i icke-angivna områden (såvida inte i en nödsituation) och loitering aimlessly på natten.

De koloniala lagarna tjänade en central uppgift - segregering. Afrikaner och Asier kan åtalas för att göra någonting som de vita bosättarna ansåg vara ett brott mot allmän ordning, folkhälsa eller säkerhet.

Brott mot de mänskliga rättigheterna

Många av dessa arkaiska lagar begränsar också medborgarnas användning av delat eller offentligt utrymme. Vissa av dem beviljar polisens befogenheter att arrestera brottslingar utan dröjsmål och att åtala dem enligt strafflagen.

Brott som de som nämns ovan klassificeras som småbrott som kan locka böter och fängelse villkor.

Vissa har hävdat att dessa lagar missbrukas, eftersom de begränsar rörelsens frihet och rätten till en rättvis rättegång.

Några av dem hindrar också ekonomins tillväxt. Till exempel är hawking utan tillstånd tillåtet mot lagen. För att få tillstånd måste handlare betala branta avgifter till olika myndigheter. Detta krav är avskräckande för handel och kränker medborgarnas sociala ekonomiska rättigheter.

Ett annat exempel är den lag som gör det till ett brott mot loiter på natten. Denna lag lagdes ursprungligen på böckerna för att avskräcka personer från att begära sexuella förmåner eller besöka olicensierade företag. Det har dock blivit ett medel för statliga agenter att trakassera någon som går på gatorna på natten.

Genesis of archaic laws

Lagarna kan spåras tillbaka till lagordningar som passerade av kolonialregeringen mellan 1923 och 1934.

1925 Vagrancy (ändring) Ordinance begränsade rörelsen av afrikaner efter 18:00, särskilt om de inte hade en registrerad adress.

Efter självständighet blev ordningen Vagrancy Act som upphävdes 1997. Vagrancy Act inspirerade lagen om allmän ordning som begränsar rörelsen för afrikaner under dagen, men endast under de särskilda omständigheter som beskrivs i den allmänna säkerheten (kontroll av rörelse) föreskrifter.

Häxnadsförordningen från 1925, som utgjorde grunden för häxkonventionen, förbjöd all praxis som ansågs oskadad av koloniala normer. Lagens bestämmelser är tvetydiga och en tydlig definition av häxkonster ges inte. Detta har gjort det lätt för myndigheterna att åtala ett brett spektrum av kulturella metoder inom ramen för häxkonst.

Bakgrund till straffrättsliga lagar

Tanken bakom de flesta av de riktade lagstiftningarna som kolonialisterna antog var att skilja vita från andra rasar, inklusive asiater. Till exempel uppstod bosättare i de vita förorterna Muthaiga i Nairobi år 1929 när guvernören tillkännagav att de skulle förena sina förorter med större Nairobi.

Det skulle ha inneburit att de skulle ha blivit minglade med lokalbefolkningen från Eastleigh och andra inhemska townships, som var mest svart. Som ett tillvägagångssätt för att ansluta sig till större Nairobi Township, utvecklade Muthaiga Township kommitté standard regler och regler för att styra små townships.

Dessa regler och regler tillämpades på andra administrativa townships som Mombasa och Eldoret.

Vita townships skulle bara gå med i större kommuner om Muthaiga-reglerna tillämpas över hela linjen.

Muthaiga-reglerna gjorde det möjligt för vita townships att kontrollera och polis det offentliga rummet, vilket var ett smart sätt att begränsa närvaro och rörelse för asiater och afrikaner i förorterna.

Variationerna av dessa regler kvarstår på böckerna hittills. Enligt gällande regler och föreskrifter i Nairobi måste invånarna betala olika skattesatser till länsstyrelsen beroende på platsen.

Dessutom kräver länsreglerna att hundägare måste vara licensierade, ett krav som begränsar antalet stadsboende som kan äga hundar. Denna regel kan läsas som diskriminerande eftersom den stora majoriteten av låginkomsttagarna nu befinner sig oförmögen att hålla en hund i staden. Faktiskt var diskriminering grunden för den koloniala rättsliga ramen.

Kan förtryckande lagar vara lagliga?

Strängt taget var dessa diskriminerande regler och bestämmelser olagliga eftersom de inte var grundade i lagstadgad eller gemensam lag. De var faktiskt kvasi-kriminella och skulle ha varit oacceptabla i Storbritannien.

Ironiskt nog, eftersom sådana regler och förordningar inte existerade i Storbritannien, kunde inte kriminella avgifter väckas mot vita bosättare för att verkställa dem.

För att begränsa rörelsens frihet och njutning av det offentliga rummet av icke-vita, skapade bosättarna kategorier av personer som kallas "vaggar", "vagabond", "barbarer", "savager" och "asiater".

Dessa var de personer som inriktades på loitering, noisemaking, förorening av det offentliga rummet, försvinnande av egendom och anti-hawking lagar. Straffet för dessa brott var fängelse.

Vem som helst hittade loitering, var som helst som var hemlösa eller hittades i fel bostad, gjorde buller på de felaktiga gatorna, sovit i offentliga eller hackande vidskepligt material eller tillbehör, kvarhållna efter rättegången.

Polisen hade befogenhet att arrestera och fängsla förövare i ett koncentrationsläger, interneringscenter eller rehabiliteringscenter eller fängelse utan dröjsmål.

Detta är samma rättsliga ram som arvades av oberoende regeringen och detsamma som har gått ner till länsstyrelserna.

Allmän ordningslagen tillåter polisstyrkor att arrestera utan dröjsmål någon som finns i en allmän sammankomst, möte eller procession som sannolikt kommer att bryta freden eller orsaka allmän oordning. Detta är den nuvarande positionen enligt avsnitt 5 och 8 i lagen.

Denna lag, som användes av den koloniala regeringen för att avskräcka eller avstå från uppror eller uppror, har ofta missbrukats i oberoende Kenya.

Vid slutet av dagen måste kenyaner fråga sig varför successiva regeringar har tillåtit medborgarnas förtryck att fortsätta genom att tillåta koloniala lagar att förbli på böckerna.

Rekommenderas

Biskopen betalar tillbaka mer än $ 5000 för Geelong helikopterresa

Nya natten borgmästare kunde göra städernas drömmar sanna - det är så

Batterikostnaderna sjunker ännu snabbare då elbilförsäljningen fortsätter att stiga