{h1}
politik + samhälle

För att eliminera misogyny behöver AFL social förändring, inte bara krishantering

Anonim

AFL-journalisten Caroline Wilson kan ha accepterat Collingwood-presidenten och MMM-radiopresentanten Eddie McGuires ursäkt för att han skulle betala pengar för att se henne drunkna, men skadan är klar.

Footy Show Star Sam Newman gjorde saker värre när han försökte stödja sin kompis Eddie, vilket tyder på att på något sätt jämställdhet innebär att sexistisk missbruk är acceptabelt. Detta följer Newman 2008 angrepp på Wilson på Channel Nine Footy Show, när han groped en mannequin med en cut-out av Wilsons ansikte.

Det finns en tydlig koppling mellan ojämlikhet mellan könen och bristande respekt för kvinnor. Detta ger vissa män intrycket av att det är acceptabelt att sexuellt övergreppa främlingar eller vara våldsamma i sina intima relationer.

AFL och det australiensiska samhället har i större utsträckning försökt att ta itu med denna fråga under det senaste decenniet. Så vilka framsteg har gjorts?

Framdriften för förändring i AFL kom efter gemenskapens backlash mot en serie anklagelser mot sexuella övergrepp mot elitspelare 2004.

AFL svarade genom att noggrant utforma en Respekt- och ansvarspolitik och anti-sexuella trakasserier och diskrimineringsförfaranden för att ändra sportens kultur.

Respekt- och ansvarspolitiken främjar jämställdhet och rätten för alla i samhället att känna sig trygga, respekterade och värderade i AFL. Sedan 2006 har detta involverat regeländringar, ett respektfullt relationerutbildningsprogram för elit, statsbaserade och samhällsaktörer och ett sexårigt kulturförändringsprogram i viktorianska samhällsklubbar.

Liksom de flesta företag har AFL gått långt för att främja sig som en ansvarig företagsmedborgare och skydda sitt varumärke. Men kulturförändring innebär mycket mer än bara varumärkesskydd.

Målet med etisk kulturförändring är en konsekvent positiv koppling mellan varumärket och allt det står för. Ja, det här är en form av proaktiv varumärkeshantering. Men det handlar om konsekvens snarare än reaktiva, incidentbaserade krisresponser.

Men när händelser av missbruk eller sexism dyker upp, har AFL: s svar varit mer oroad över ryktsskador än att kulturella förändringar saknas inom organisationen.

Mellan 2009 och 2012 undersökte mina kollegor och jag genomförandet av respekt- och ansvarspolitiken i hela AFL. Vi fann att alla nivåer i organisationen förstod betydelsen av både deras företags- och personliga varumärke, men några konkurrerande spänningar uppstod.

Spelare förväntas vara disciplinerade, tuffa, konkurrenskraftiga, lagspelare på fältet. Men off-field förväntas de vara etiska medståndare som är beredda att utmana kamraternas oacceptabla åtgärder om de skulle uppstå.

För yngre eller fler yngre spelare presenterade detta en utmaning. Vissa rapporterade att de skulle vara osäkra, motvilliga eller obehagliga att ingripa om de trodde att en lagkamrat uppförde sig på ett sätt som inte var i linje med AFL, team eller personliga förväntningar.

Det primära syftet med alla klubbar är att vinna spel och i slutändan premierships. Vissa AFL-spelare kämpar med att balansera krav på "hårdhet" på fältet med vad vissa människor i branschen anser "mjukhet" utanför fältet.

För yngre män kan detta fungera mot målet om etisk kulturförändring och spela in i en känsla av oro över vad det innebär att vara en man i relationer med kvinnor.

Denna obehag hjälper inte AFL: s svar på likeså McGuire och Newman eftersom AFL drar nytta av sin roll genom att hålla spelet i media.

Först när situationen slår upp tar AFL en allmän ställning och tillgodoser varumärkesskydd genom kris och riskhantering, istället för att använda sin makt för att säkerställa att de värden som ligger till grund för Respekt- och ansvarspolitiken återspeglas i alla medier som är förknippade med spelet .

Ett första steg för att göra Respekt och Ansvar en levande politik som speglar AFL i ett positivt ljus skulle vara att erkänna de sätt som organisationen drar nytta av det som McGuire och Newman gillar och ingripa för att stoppa sin förening med AFL-märket, om inte de ändra deras misogynistiska beteenden.

Som McGuire och Newman är, som media studier professor Catherine Lumby har argumenterat, affisch pojkar för en era som borde ha slutat år sedan. Ändå fortsätter de att ha ett kraftfullt inflytande på andra som är osäkra eller som delar sina värderingar om kvinnors plats i samhället. De representerar toppen av ett fult, misogynistiskt isberg.

Fram till AFL är beredd att ta en konsekvent etisk ställning mot sexism och misogyni i spelet, kommer incidenter som detta att fortsätta att vara ett problem och bidra till att skada AFL: s varumärke.

Rekommenderas

Rationell, modern sexutbildning är ett måste för alla Aussie-barn

Granskning: Skönhetens skönhet från Twain till Trump

Tasmaniens världsarvsdiskussion måste se utöver träden